戒轩先生传　　杨璇

先生常郡锡邑人也讳善字择贤姓冯氏故邑着姓髙祖亨甫曾祖达卿皆业儒大父彦嘉福建都卫经歴父景春先生天才极髙性刚果遇事不少假借故号戒轩以自惩时学者未知所尚慕先生立言行已皆以屏斥浮词敦尚实行卓然为东南文学之倡年二十为州里师摘发疑义为学徒陈道诸老生无能论难者长益肆力文学期厎于实用宣徳初兵科给事中陈圯左迁邑丞察其贤以经明行修荐为本县儒学训导先生辞不获乃曰庙堂之臣恢弘事业学校之官陶冶人才人才成则事业见卑其职岂朝廷养士意邪乃拜受之先生虽以书经起家而博通五经其论学术则曰五经一理也兼通而时出之始克称儒自汉以来儒者执一经以名家非所以博学而反约之也其论道统则曰斯道在天下有原有统原出乎天统存乎人吾邑自俞尤诸公得接文靖之传于绍兴嘉定间既久而晦蚀数百载之下岂无上接其传者乎乃建议以为圣贤乃儒教之根源道徳之脉络学宫旧有祠多歴年所浸至芜废今宜以中楹复祠文靖公以下五先生东楹则祀乡先贤如唐李绅辈西楹则祀有功于学校如元虞荐发辈上书当道遂从其议葢先生以继往开来为己任倡明道学力拯颓风复还于正是以士子翕然从之而先生之革俗弊不用浮屠大为时辈诋笑缙绅间亦有毁其难行者乃取朱子家礼质以太祖髙皇帝御制孝慈録等书并朱子后来所行与家礼不同者逐节笔之如丧礼旧以嫡继慈养母斩衰三年祭祀则四代共一祝板之类皆革去家礼旧文一遵国朝制度如深衣续袵钩边丧礼惟父母用哀辟领负版与夫祭礼冬至立春不祭始祖之类一以朱子晚年所行为主家礼原文不复载録以至引用诸书并汉唐宋以下…