○三国

尝观汉室不纲三国鼎峙互相吞噬日寻干戈方是时也谋夫勇士争出智力各为其主用命然以清规廉操见称于时者无国无之岂不以东汉曩时尚名节之士流风遗俗未至泯灭或出于名臣之子孙盖其理义之在人心者犹存故耶且炎汉中兴绍恢前绪惟勤惟约克慎厥始崇经术登儒雅开广学校修明礼乐武功既成文德亦洽孝章孝明述而继之临雍拜老横经问道自公卿大夫以至郡县之吏咸选用经明行修之人虎贲卫士皆习孝经匈奴子弟亦游太学故教化明于上习俗成于下其清洁髙介之士与夫贪鄙污秽之人公议有所识别众庶知所向背时有一正人则世以为望人有一正言则民以为师指南时俗罔敢轻违故自孝和以后嬖幸专权贵戚用事赏罚无章贿赂公行亦既乱矣然犹绵绵未至于颠覆者时则有公卿大夫如袁安杨震李固杜乔陈蕃李膺之徒激扬公议于上又复有布衣之士如范滂许劭郭泰苻融之流扶持公议于下维持巩固大有力焉逮及灵帝之际信倚奸慝诛夷忠良曩日之人材寖除而天下之民望随失矣于是何进召戎董卓乗衅袁绍之徒从而造难乗舆播荡魏始以讨贼为辞挟天子以令诸侯吴蜀继之或慿勲封之旧或依葛藟之亲倚正傍顺三国由是分据呜呼秉节励志之士固未尝肯轻为人用也然而三国之君得而用之者以其开基立国初不失天下之名义故也作魏吴蜀廉吏传