东汉

尝谓自古中兴未有如东汉之治且久也盖天下之民俗常系于士而士俗未尝不因于时孟子曰无常产而有常心者惟士为然今所谓士俗未尝不因于时岂为士者视时而上下哉盖时在天下所以制时者在人君其为士者怀徳义而修廉耻非其义也非其道也系马千驷弗视也禄以万锺弗顾也夫时焉敦俭而恶侈时焉尚洁而鄙贪则为士者莫不乐为时用以其常心发为美行清髙廉正者进茍贱不廉者退清与浊分廉与贪判有所劝有所激则士俗成士俗成而民俗成矣呜呼东汉多名节之士维持巩固以成久逺之治此后世所共知也所以导而成之岂不在于时耶初光武长于民间人之情伪尽知之矣稼穑艰难百姓病害所亲见之至天下己定务守勤约身衣大练色无重采耳不聴郑卫之音手不持珠玉之玩宫房无私爱左右无偏恩异国有献名马日行千里诏驾鼔车又进寳剑贾赚百金即赐骑士损上林池籞之官废驰射弋猎之事加以劝奬廉善观纳风謡故当中兴之日有事为之功而时无矜劳要宠之将世有守义修己之臣方投戈解甲以复汉业而兴廉尚耻者旋在职位逮其久也流风不替一代名节之士所以扶危持安为世用者甚盛太平之治无愧前朝信有以导之欤作东汉廉吏传