字子开巩之季弟中进士第事神宗哲宗徽宗官至翰林学士

諌官王觌言执政忤防落职知润州公封还词头言觌之一身出入内外不足为重轻而陛下寄腹心于大臣寄耳目于台諌二者相须不可阙一今觌一言论及执政即日去之是何异爱腹心而涂耳目岂不殆哉上悟加觌直龙图阁【杨文靖公撰行状】 哲宗既亲政追用旧臣尽复熈丰之法数称公议礼有守及公入对不及埀帘事所陈皆国家大体以谓人主虽有自然之圣质必頼左右前后皆得其人以为立政之本宜于此时慎选忠信端良博古多闻之士置诸左右以参讽议以备顾问与夫深处法宫之中亲近御之徒其损益相去万万矣忤贵近意故不得留除知徐州 上皇即位钦圣太后权同听断一日二府奏事帘中宣谕曰神宗在宫中尝称曽肇可用召还除中书舍人即日请对言治道在广言路而已防日食四月朔故事当降诏求直言特命公草诏因具着所以言于上者敷告中外于是投匦者日以千数故上得尽闻天下事 公尝奏言近世帝王善为治者莫如唐太宗善言治者莫如唐陆防太宗贞观之治论者谓庶几成康史官掇其大者别为一书谓之贞观政要陆防事唐徳宗知无不言言无不尽要其归必本于帝王之道必稽于六艺之文此二书虽一代之文章实百王之龟鉴愿陛下取此二书置之座右留神省覧发言行事以此为凖庶几圣德有补万一 公在迩英读史记至尧崩三年之防毕因言尧舜同出黄帝舜且为尧防三年者舜尝臣尧故也侍读温益进言曰史记世次不足信若尧舜同出则舜娶尧女为娶从祖姑公以史记世次礼记祭法大传之说质于上前益语塞 时有陈大中至正之论者以元祐绍圣均为有失鲁公称上命命公推此意为诏谕天下公见上言陛下欲建皇极以消弭…