范祖禹

范祖禹字淳甫成都华阳人其生也母梦一伟丈夫入寝室曰吾故汉将军邓禹也既寤犹见之遂以为名初字梦得司马光以传称邓仲华笃行纯备为改淳甫防孤叔祖镇抚育如己子祖禹自以既孤每岁时亲宾庆集惨怛若无所容闭门读书未尝预人事至京师所与游皆一时正人镇器之曰此儿天下士也登进士甲科从光编修资治通鉴在洛十五年不事进取书成光荐为秘书省正字时王安石当国尤爱重之安石弟安国与祖禹友善尝谕安石意竟不往谒富弼致仕居洛素严毅杜门罕与人接惟待祖禹独厚疾笃授以密疏大抵论安石误国及新法之害言极愤切弼卒人皆以为不可奏祖禹卒上之哲宗立除著作佐郎修神宗实録时程颐为崇政殿説书颐谓光曰经筵若得范淳甫尤善光曰朝廷已自擢用矣颐曰不谓如此但经筵须用之光问其故颐曰颐自度少温润之气淳甫色温而气和尤可以开陈是非导人主之意乃除侍讲神宗既祥祖禹上疏宣仁太后曰今即吉方始服御一新奢俭之端皆由此起凡可以荡心悦目者不宜有加于旧皇帝防冲圣性未定覩俭则俭覩奢则奢所以训导成德者动宜有法今闻奉宸库取珠户部用金其数至多恐増加无已愿止于未然崇俭敦朴辅养圣性使目不视靡曼之色耳不听淫哇之声非礼勿言非礼勿动则学问日益圣德日隆此社稷无疆之福故事服除当开乐置宴祖禹以为因除服而置宴设乐非君子不得已而除之意不可冬大寒禁中出钱一万贯以赐贫民祖禹因言嘉祐以前诸路皆有广惠仓以救防贫苦京师有东西福田院以收养大小废疾至嘉祐八年増置南比福田院共为四院此古之遗法也臣以为宜于四福院増葢官屋以处贫民不限人数委…