苏绰

苏绰字令绰武功人魏侍中则之九世孙也累世二千石父协武功郡守绰少博学善算术从兄让为汾州刺史宇文泰饯之都门谓曰卿家子弟中谁可任者因荐绰召为行台郎中居岁余未之知也而台中皆称为能有疑事必就决之泰尝与仆射周惠达论事惠逹请出议之以告绰绰为之区处惠达入白之泰称善曰谁与卿为此议者惠达以绰对且称其有王佐才会泰与公卿如昆明池观鱼行至汉故仓地顾问左右莫有知者或曰苏绰博物多通乃召绰具以状对泰大悦因问天地造化之始歴代兴亡之迹绰应对如流泰益嘉之因与绰并马徐行至池竟不设网罟而还遂留至夜问以政事卧而听之绰指陈为治之要泰起整衣危坐不觉膝之前席语达曙不厌诘朝谓惠达曰苏绰眞奇士吾方任之以政即拜左丞参典机密自是宠遇日隆绰始制文案程式朱出墨入及计帐戸籍之法大统三年东魏高欢三道入伐诸将咸议分兵御之泰以为不如并力西拒窦泰惟绰意与合遂禽窦泰于潼关封绰美阳县伯授大行台度支尚书泰欲革时政为强国富民之法绰乃尽智能赞成其事于是减官员置二长并置屯田以资军国又为六条诏书其一先治心曰凡今之方伯守令并古诸侯也是以前世帝王每称共治天下者惟良守宰耳凡治民之体当先治心心者一身之主百行之本心不清净则思虑妄生思虑妄生则见理不明是非谬乱一身不能自治安能治民也夫所谓清心者非不贪货财之谓也乃欲使心气清和志意端静心和志静则邪僻之虑无因而作凡所思念无不皆得至公之理率至公之理以临其民下民孰不从化其次又在治身凡人君之身乃百姓之表表不正不可求影直君身不修而望治百姓是犹曲表…