太上玄灵北斗本命延生真经注解卷中

崆峒山玄元真人注解并颂 老君曰：北辰垂象，而众星拱之，为造化之枢机，作人神之主宰。 夫北辰垂象於苍空昭昭矣，众曜拱朝於帝座辉辉然，是以斗魁转处，万象旋行，默藏其用，孰能知之？但世间学道之人，往往尽登山涉水谩寻真，而累岁无停，访友求师自不悟，而元神怎住？唯只广记歌词，多谈诗颂，到底来落个何事，终不为实矣，便若习大道，捉溪云，悟希夷，扶身影，岂能得成矣，何以观天地而表大道於目前，辩星斗而悟玄空於世外。○大众如何是观天地、表大道、辩星斗、悟玄空？是乃天地各秉清浊，日月运行，阴阳升降，迁变四时，杀生万物，道合自然而然，故谓观天地表大道矣。乃北斗高悬碧落，运度随时，经缠应物，总领群星，韬潜万汇，造化妙玄，是为辩斗星悟玄空矣。是以圣德贯於天上地下，造化万物，若斗不转，而万类不能成矣，岂不思惟浩浩然，若众生能行此法，而道功万无一失矣，行道之功，的然成得矣。曾闻之北极玄神号曰真武，昔於龙汉劫间，誓盟北斗以为师范，后武当山道功成就，白日飞升矣，为世人不悟此法，自真君行而得道之后，更不复有继踵者也。咄！廓然别个真幽理，不在云山深处寻。 颂曰： 造化元来在目前，道非海外隐幽玄。 悟时物物都为用，迷则头头总是愆。 风紧水深应有浪，雨余山远不无烟。 桂轮高挂晴空碧，处处圆明现自然。 宣威三界，统御万灵，判人间善恶之期，司阴府是非之目。 且夫道乃性之要，性乃道之机，凡欲学道，先须见性，是以性静，天之道也，情动…