或曰八正之何如
《鍼灸问对》
经曰此者常以冬至之日立于叶蛰之宫其至也天必应之以风雨者矣风雨从南方来者为虚风贼伤人者也【从其所居之乡来为实风主生养万物从其冲后来者为虚风主伤人杀害故圣人谨虚风而避之邪弗能害】其以夜半至也民皆卧而弗犯故其嵗民少病以昼至也民皆懈惰而中之故民多病虚邪入客于骨而不发于外至其立春阳气大发腠理开因立春之日风从西方来者民皆又中于虚风此两邪相搏经气结代者矣故诸逢其风而遇其雨者命曰遇嵗露焉而嵗之和而少贼风则民少病而少死贼风邪气寒湿不和则民多病而死矣
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明 汪机 撰
或曰九针之所主皆外伤欤抑亦有内伤欤
或曰针灸当明经络可以暁否
或曰经病络病治有异乎
或曰经病亦有宜刺者乎
或曰六府病形刺法何如
或曰病有在气分者在血分者不知针家亦分气与血否
或曰形气病气何以别之
或曰病有脏腑隂阳内外髙下何别何治愿详言焉
或曰七情所伤之病何以察识亦可以刺否
或曰诸病逆顺可得闻乎
或曰经言热病有五十九刺可得闻欤
或曰匹夫大人刺法同乎
或曰三虚三实者何谓也
或曰诸家言某穴主某病其説亦可从乎
或曰八穴治病多有効者何如
或曰刺胸腹者必避五藏何谓也
问曰针刺失宜亦能杀人否乎
或曰针灸宜避天忌日何也
或曰针家亦诊脉否