隂阳清浊精气津液血脉第十二
《鍼灸甲乙经》
黄帝问曰愿闻人气之清浊者何也岐伯对曰受谷者浊受气者清清者注隂浊者注阳浊而清者上出于咽清而浊者下行于胃清者上行浊者下行清浊相干名曰乱气 曰夫隂清而阳浊浊中有清清中有浊别之奈何曰气之大别清者上注于肺浊者下流于胃胃之清气上出于口肺之浊气下注于经内积于海 曰诸阳皆浊何阳独甚曰手太阳独受阳之浊手太隂独受隂之清其清者上走孔窍其浊者下行诸经故诸隂皆清足太隂独受其浊 曰治之奈何曰清者其气滑浊者其气濇此气之常也故刺隂者深而留之刺阳者浅而疾取之清浊相干者以数调之也 曰人有精气津液血脉何谓也曰两神相抟合而成形常先身生是谓精上焦开发宣五谷味熏肤充身泽毛若雾露之溉是谓气腠理发泄汗出腠理【一作溱溱】是谓津谷入气满淖泽注于骨骨属屈伸出泄补益脑髄皮肤润泽是谓液中焦受汁变化而赤是谓血拥遏营气令无所避是谓脉也 曰六气者有余不足气之多少脑髄之虚实血脉之清浊何以知之曰精脱者耳聋气脱者目不明津脱者腠理开汗大泄液脱者骨痹屈伸不利色夭脑髄消胻痠耳数鸣血脱者色白夭然不泽脉脱者其脉空虚此其候也 曰六气贵贱何如曰六气者各有部主也其贵贱善恶可为常主然五谷与胃为大海也