论生成数第十

天髙寥廓六气回旋以成于四时地厚幽深五行生化以成于万物可谓无穷而莫测者也圣人立法以推步者盖不能逃其数观其立数之因亦皆出乎自然故载于经典同而不异推以达其机穷以通其变皆不离于数内一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土者咸有所也水北方子之位也子者阳生之初一阳数也故水曰一火南方午之位也午者隂生之初二隂数也故火曰二木居东方东阳也三者竒之数亦阳也故木曰三金居西方西隂也四者偶之数亦隂也故金曰四土应西南长夏五者竒之数亦阳也故土曰五由是论之则数以隂阳而配者也若攷其深义则水生于一天地未分万物未成之初莫不先见于水故灵枢经曰太一者水尊号先地之母后万物之源以今验之则草木子实未就人虫胎胎胚皆水也岂不以水为一及其水之聚而形质化莫不备隂阳之气在中而后成故物之小而味苦者火之兆也物熟则甘土之味也甘极则反淡淡本也然人禀父母隂阳生成之化故先生二肾左肾属水右肾属火火曰命门则火之因水而后见故火曰次二盖草木子实大小虽异其中皆有两以相合者与人肾同亦隂阳之兆是以万物非隂阳合体则不能生化也既隂阳合体夫然后有春生而秋成故次三曰木次四曰金盖水有所属火有所藏木有所发金有所别莫不皆因土而后成五也故次五曰土木居于东金居于西火居于南水居于北土居中央而寄位四维应令四季在人四支故金木水火皆待土而后成兼其土数五以成之则水六火七木八金九土常以五之生数不可至十者土不待十以成是生成之数皆五以合之则大衍之数由是以立则万物岂能逃其数哉三隂三阳正化者从本生数对化者从标成…