【禁法大例】第四

《祝由十三科》
论曰:用禁大例,诵禁文必不得出声,令自耳闻声,若闻之咒,即禁法不行,行之无益,慎之,慎之!受禁之时,不得令人、畜等一切见之,见之即不成。 受法时,刀及水盆,皆不得曾经酒、肉、五辛用者。 《神仙经》曰:对治禁,万病击同类:逢水难,土王击之;逢土难,木王击之;逢刀难,阳精击之;逢鬼难,桃汤击之;逢虎难,五常气击之。万病击同类对治,皆持刀、持桃、持火、持鉴、持水、持绳、持药、持符、持戟、持弓、持箭、持弩、持食、持坐、持粉、持意、持神、持想、持气、持画、持石、持土、持盐、持幡、持脂、持肉、持血、持面、持金、持玉、持印,故其法皆禁击之。 所须用禁之法,有请、有告、有祭、有害(善神,即饮食祭之住之;恶鬼,即克之却之)、有杀、有畏、有爱、有喜、有恶、有死、有走、有住、有灭,是故对治用时各各条列。 《仙经》曰:用禁有六法:一牙齿禁,意存气至牙齿;二营目禁,开一目闭一目;三意想禁,存意以去想诸疾以除;四捻目禁,谓手上有一十五目。五气道禁,谓吹、呼、呵、嘘、嘻、呬。六存神禁、存诸神在。以食醮祭之,感天灵气至。又鸣天鼓,叩齿是也。 凡为人请疗疾,出门三步咒曰:天杀黄黄,地杀正方,千鬼万神,谁复敢藏,飞步一及,百鬼灭亡,急急如律令。 若至主人家,先当解秽,即作「五龙水法」,手持水□咒曰:东方青龙含水来,南方赤龙含水来,西方白龙含水来,北方黑龙含水来,中央黄龙含水来,五方五龙吐水没杀邪鬼,急急如律令。讫,叩…

本章导航