四时气篇第十九

《灵枢识》
诸本无篇字。 为定甲乙。定、作实。下同。 春取经马云。经、当作络。义见素问水热穴论。张云。春取经。即本输篇。大经分肉之间也。 夏取盛经孙络马云。水热穴论云。夏取盛经分腠。又曰。绝肤而病去者。邪居浅也。盖言夏气在表。 故病在表。止于皮肤。绝而不深入以刺之。正以邪之所居。为甚浅也。又曰。所谓盛经者。阳经也。则止取手足六阳经之经穴耳。 取之合马云。水热穴论曰。取合以虚阳邪。则知是六阳经之合穴也。 冬取井荥马云。水热穴论云。取井以泻阴逆。则阴经当刺井穴。如手太阴肺经少商为井之类。取荥以实阳气。则阳经当刺荥穴。如手阳明大肠经二间为荥之类。 温疟素疟论云。先伤于风。而后伤于寒。故先热而后寒也。亦以时作。故曰温疟。 五十九刺详后热病篇。刺、诸本作。唯张作刺。 风肤胀马云。、即水。以水为疾。故加以疾之首。风水、见素奇病论。水热穴论。评热论。本经论疾诊尺篇。肤胀者。即本经水胀论之所谓肤胀也。简案、外台引肘后方云。疗卒大腹病诸方。此病本由水来。应水字而经方皆水为病。故施疾状。此乃与马说符矣。吴音水。病貌。集韵贰类切。音税。肿病并非。 五十七详见素水热穴论。 三阴之上甲乙。之、作交。马云。补三阴之上者。补三阴交。乃足三阴血气之所交。宜补之。因有二穴。故用二补字。及有一皆字。张志同。 热行马云。候针下热行。乃止针。张云。阳气至而热行。热行则泄止矣。 转筋于阳(止)卒刺之马云。卒、猝同。凡手足之外廉。皆属阳…

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