[卷中·明本论] 小儿常安
《活幼心书》·曹世荣·〔元〕
康节曰:与其病后求良药,不若病前能自防。然致疾之始,必有所因。大凡幼稚,要其常安,在乎谨寒暄,节饮食,夫复何虑。每见婴孩目有所睹,心有所欲,但不能言惟啼泣而已。父母不察其详,便谓饥渴,遽哺之以乳食,强之以杂味,不亦多乎?有数岁者,娇惜太过,不问生冷,甘肥时果,听其贪食,岂能知足!爱之实以害之,遂伤脾胃,不吐则泻,或成疳积浮肿,传作异证,此则得于太饱之故。有遇清朝薄暮,偶见阴晦,便加以浓衣重衾,或近于红炉烈焰,又且拘之怀抱,惟恐受冷,及长成者,所爱亦复如是,遂致积温成热。热极生风,面赤唇红,惊掣烦躁,变证多出,此乃失于太暖之故。殊不知忍一分饥,胜服调脾之剂,耐一分寒,不须发表之功。余故曰:孩提之童,食不可过伤,衣不可太浓,此安乐法也。为父母者,切宜深省。 [卷中·明本论 拾遗] 论小方脉数差殊 宣和御医戴克臣侍翰林曰,得叔和小儿脉诀印本二集,一本云:呼吸须将六至看,一本云:呼吸须将八至看。遂与内台高识参详字义,审察至数,就诊五岁儿常脉,一息六至者是,八至者非。盖因镂板之际,误去六字上一点一画,下与八字相类,致此讹传。迨与卒以学易,作五十以学易之误是也。尝考默庵张氏《脉诀》亦云:小儿常脉一息只多大人二至为平,即六至也。然一呼一吸之间,六至明矣。不然,姑俟来者考之。