卷一百二十一

☆郭璞（二） ○奏事 臣以为珍奇靡丽之物，诚是玩弄之所宝，然非经国之至宝。（《御览》八百二十） ○奏请平刑 臣闻上古象刑，而民不犯，中古明刑，以致刑措。故立刑以禁刑，立杀以去杀，重之以死，所以求其生，峻之以刑，所以轻其死，死由于法轻，生存乎法重，此亡防之成标也。然则刑无轻重，用之唯平，非平法之为难。思在断之为难，是以子皇行戮，刖者忘痛，释之典刑，民无怨色，何者？积之于诚也。案癸酉诏书之旨，专为边城，实之裔土，济当时一切之用，非为经远之法，亦是中夏全平之时，威御足指控制，故可得行之矣。欲役无赖子弟，驱不逞之人，聚之于空荒四维之地，将以固牧圉，未见其利也。且滨接鲸猾，密迩奸薮，退未绝其丘窟之顾，进无以塞其逋逃之门，五流三居，诚古之犯刑，论之于今，事实难行。且律令以跨三代，历载所遵，未易轻改者也。是以刑法不专，则名幸者兴，政令骤变，则人志无系，子产患其如此，故矫先正议事之制，而立刑书之辟，皆所以弼民心而正群惑者也。（《艺文类聚》五十四） ○客傲 客傲郭生曰：“玉以兼城为宝，士以知名为贤。明月不妄映，兰葩岂虚鲜。今足下既以拔文秀于丛会。荫弱根于庆云。陵扶摇而竦翮，挥清澜以濯鳞，而响不彻于一皋，价不登乎千金。傲岸荣悴之际，颉颃龙鱼之间。进不为谐隐，退不为放言。无沈冥之韵，而希风乎严先。徒费思于钻味，摹《洞林》乎《连山》，尚何名乎！夫攀骊龙之髯，抚翠禽之毛，而不得绝霞肆跨天津者，未之前闻也”…