卷五十八
《全梁文》·严可均
兴嗣字思纂,陈郡项人。世居姑孰,齐建武中举秀才,除桂阳郡丞。梁受禅,为安成王国侍郎,擢员外散骑侍郎,迁给事中,除临川郡丞,复为给事中,有《千字文》一卷,集十卷。 ◇ 休平赋 ◇ 白鹤羽扇赋 衔明珠以报德,访在阴而阳止。既来集於卫轩,亦倾舞於吴市。骈瑶翦雪,盈华写洁,通脊似介,点首如翳。萦吹动发,环凉入衣,凄兮若秋之暮,懔兮如雪之飞。(《艺文类聚》六十九) ◎ 司马筠 筠字贞素,河内温人。晋谯王承七世孙,师事刘。齐建武中为奉朝请,迁王府行参军。天监初为本州治中,除暨阳令。入为尚书祠部郎,迁王府谘议,除尚书左丞,出为始兴内史。 ◇ 皇子为慈母服议 宋朝五服,制皇子服训养母礼,依庶母慈己,宜从小功之制。按《曾子问》云:「子游曰,丧慈母,礼欤?孔子曰,非礼也。古者男子外有傅,内有慈母,君命所使教子也,何服之有?」郑玄注云:「此指谓国君之子也,若国君之子不服,则王者之子不服可知。」又《丧服经》云:「君子子为庶母慈己者。」《传》曰:「君子子者,贵人子也。」郑玄引《内则》三母,止施於卿大夫。以此而推,则慈母之服,上不在五等之嗣,下不逮三士之息,倘其服者,止卿大夫,寻诸侯之子,尚无此服,况乃施之皇子,谓宜依礼刊除,以反前代之惑。(《梁书·司马筠传》) ◇ 迎气不用牲议 昆虫未蛰,不以火田,鸠化为鹰,甸方设。仲春之月,祀不用牲,止璧皮币,斯又事神之道,可以不杀明矣。况今祀天,岂容尚此。请夏初迎…