酸枣
《本经疏证》
味酸,平,无毒。主心腹寒热、邪结、气聚,四肢酸疼,湿痹,烦心,不得眠,脐上下痛,血转久泄,虚汗,烦渴,补中,益肝气,坚筋骨,助阴气,令人肥健。久服安五脏、轻身、延年。生河东川泽,八月采实,阴干,四十日成。(恶防己。) 酸枣即棘也,生坡城垒则小,生平地则易大。小者名棘,多刺,大则刺少,其木高及三尺便开花结子,大者至数丈,径围一、二尺,木心赤色,理极坚细,皮亦细,文似蛇鳞,茎叶俱青,花似枣,八月结实,圆小而味酸,核微圆,仁稍长而扁。(参《图经》《拾遗》) 古来于大枣、酸枣、棘刺、枣仁,纷纷聚讼,或以为酸枣即大枣之酸者,或以为酸枣亦大木,或以为噉酸枣能醒睡,或以为服枣仁治不眠,殊不知皆是也,而皆非也。夫乔生曰枣,丛生曰棘,是一类二种,设使枣丛生,亦不得不为棘,棘即养而大之,终不得为枣。如橘年久则叶生刻而变为枳,不闻枳得培植亦可变为橘,物类之性,固如是耳。试以《本经》大枣主治与酸枣主治较之,惟其乔生则气生厚,惟其丛生遂气力薄,厚则甘,薄则酸。《阴阳应象大论》云:『辛甘为阳,酸苦为阴。』又曰:『味薄则泄,厚则通。气薄则发泄,厚则发热。』故大枣主心腹邪气,是振其中而使之外达;酸枣主心腹寒热邪结气聚,是疏其中而导之外泄。大枣主四支重,是助其经气,使其转接之间,阻碍不生;酸枣主四支酸疼湿痹,是鼓其经气,使其转接之间,留着解散。惟其力厚,则既助十二经之行,仍能使全气内转,故复补少气、少津液、身中…