人
《本经疏证》
味甘,微寒、微温,无毒。主补五脏,安精神,定魂魄,止惊悸,除邪气,明目,开心,益智,疗肠胃中冷、心腹鼓痛、胸胁逆满、霍乱吐逆,调中,止消渴,通血脉,破坚积,令人不忘。久服轻身、延年。一名人衔,一名鬼盖,一名神草,一名人微,一名土精,一名血,如人形者有神。生上党山谷及辽东,二月、四月、八月上旬采根,竹刀刮曝干,无令见风。(茯苓为使,恶溲疏及藜芦,又云马蔺为使,恶咸卤。) 人春生苗,多于深山背阴近椵漆树下湿润处,初生小者三四寸许,一桠五叶,四五年后生两桠,尚未有花茎,至十年后方生三桠,年深者生四桠,各五叶,中心生一茎,三月、四月开花,细小如粟,蕋如丝,紫白色,秋后结子,或七八枚如豆,生青熟红,自落。根如人形者有神。(《图经》) 凡物之阴者,喜高燥而恶卑湿;凡物之阳者,恶明爽而喜阴翳。人不生原隰污下而生山谷,是其体阴,乃偏生于树下而不喜风日,是为阴中之阳。在人身五脏之气,以转输变化为阳,藏而不泄为阴,何者?肺主出气,肾主纳气,心主运量,肝主疏泄,此脏气之变化也。肺藏魄,肝藏魂,心藏神,肾藏精,此脏气之藏守也。唯人为阴中之阳,其力厚,其性醇,故举安精神、定魂魄而补五脏之征验具矣。然人自有生已后,皆赖后天以培先天。精神魂魄,禀于先天者也;转输变化,得于后天者也。人参虽力厚气醇,终不能越后天直入先天,且其色黄味甘,气凉质润,正合中土脾脏之德,故首入脾而仓廪崇矣。次入肺而治节行矣。次入肾…