诸论伤寒八家合一十六首

隂阳大论云春气温和夏气暑热秋气清凉冬气凛冽此则四时正气之序也冬时严寒万类深藏君子周密则不伤于寒触冐之者乃名伤寒耳其伤于四时之气皆能爲病以伤寒爲毒者以其最成杀疠之气也中而即病者名曰伤寒不即病者寒毒藏于肌肤中至春变爲温病至夏变爲暑病暑病者热极重于温也是以辛苦之人春夏多温热病者皆由冬时触冐寒冷之所致非时行之气也凡时行者春时应暖而反大寒夏时应热而反大冷秋时应凉而反大热冬时应寒而反大温此非其时而有其气是以一歳之中长防之病多相似者此则时行之气也【仲景病源小品千金同】 王叔和曰伤寒之病逐日浅深以施方治今世人得伤寒或始不早治或治不对病或日数久淹困乃告医医又不知次第而治之则不中病皆以临时消息制方无不效也今搜采仲景旧论録其证候诊脉声色对病真方有神验者拟防世急也又土地髙下寒温不同物性刚柔飡居亦异是故黄帝兴四方之问岐伯举四治之能以训后贤开其未悟临病之工宜湏两审也【小品千金同】又曰夫表和里病【一作阳盛隂虚】下之而愈汗之则死里和表病【一作阳虚隂盛】汗之而愈下之则死夫如是则神丹不可以误发【神丹丸在此卷崔氏部中六味者是也】甘遂何可以妄攻【甘遂者水导散也在第三卷天行狂语部中甘遂等二味者是也出千金方】表里之治相背千里吉凶之机应若影响然则桂枝下咽表和则毙【桂枝汤在此卷仲景日数部中桂枝等五味者是也】承气入胃里平则亡【承气汤在此卷仲景日数部中三味者是也】此表里虚实之交错其候至微发汗吐下之相反其祸至速而医术浅狭为治乃误使病者…