卷第二百九十七 神七
《太平广记》·李昉
丹丘子 瀚海神 薛延陀 睦仁茜 兖州人 丹丘子 隋开皇末。有老翁诣唐高祖神尧帝,状貌甚异。神尧钦迟之,从容置酒,饮酣,语及时事曰:"隋氏将绝,李氏将兴,天之所命,其在君乎?愿君自爱。"神尧惕然自失,拒之。翁曰:"既为神授,宁用尔耶。隋氏无闻前代,继周而兴,事逾晋魏。虽偷安天位,平定南土,盖为君驱除。天将有所启耳。"神尧阴喜其言,因访世故。翁曰:"公积德入门,又负至贵之相,若应天受命,当不劳而定。但当在丹丘子之后。"帝曰:"丹丘为谁?"翁曰:"与公近籍,但公不知耳?神器所属,唯此二人。然丹丘先生,凝情物外,恐不复以世网累心。傥或俯就,公若不相持于中原,当为其佐。"神尧曰:"先生安在?曰:"隐居鄠杜间。"帝遂袖剑诣焉。帝之来,虽将不利于丹丘,然而道德玄远,貌若冰壶,睹其仪而必骇神耸。至则伏竭于苫宇之下,先生隐几持颐,块然自处。拜未及起。先生遽言曰:"吾久厌浊世,汝膻于时者,显晦既殊,幸无见忌。"帝愕而谢之,因跪起曰:"隋氏将亡,已有神告。当天禄者,其在我宗。仆(仆字原空缺。据明抄本补。)夙叶冥征。谓钟末运。窃知先生之道,亦将契天人之兆。夫两不相下,必将决雄雌于锋刃,衒智力于权诈。苟修德不竞,仆惧中原久罹刘项之患。是来也,实有心焉,欲济斯人于涂炭耳。殊不知先生弃唐虞之揖让,蹑巢许之遐蹤。仆所谓 鸡夏虫,未足以窥大道也。"生先笑而颔之。帝复进曰:"以天下之广,岂一心一虑所能周哉。余视前代之…