●北堂书钞卷第八十三 礼仪部四
《北堂书钞》·虞世南
隋祕书郎虞世南撰南海孔广陶校註学校七 养老八乡饮九 ○学校七 古之教者国有学「礼学记篇古之教者家有塾党有庠术有序国有学郑注术当為遂门侧之堂谓之塾周礼五百家為党万二千五百家為遂党属於乡遂在远郊之外○今案学记注同陈本删郑注以下」 古者帝王立大学「尚书大传古者帝王必立大学使公卿大夫元士之适子入小见小节焉践小义焉小学之教知父子之道长幼之序也○今案陈恭甫校本大传小学之教作故入小学四字餘同本钞下文引无之教二字」 王者建国教学為先「礼学记云古之王者建国居民教学為先郑注内则设师保以教○今案学记居作君陈本已照改」大学之道在明明德「礼记大学大学之道在明明德郑玄注明德谓显明其至德也○今案陈本无注」化民成俗必由学「礼学记云君子如欲化民成俗其必由学乎郑注所学者圣人之道在方策○今案陈本同」化民易俗大学之道「又曰夫化民易俗近者悦服而远者怀之此大学之道也郑注怀来也安也○今案学记注同」学以顺志「尚书说命云惟学逊志务时敏厥修乃来孔安国传云学以顺志务是敏疾其德之修乃来也○今案见说命下篇陈本删惟学以下」学以聚之「易乾卦文言君子学以聚之此言前所未知修学以聚其德业有所疑聚须问以辨其然否也○今案此言以下是永兴引申语旧钞脱谨案二字当补正陈本脱此言四字」学者為已「论语子路篇古之学者為己今之学者為人孔曰為已履而行之為人徒能言之○今案此见宪问篇子路二字转写者误笔也陈本无注」学者附身「新序齐王问墨子曰古之者為己今之学者為人何如对曰古之学…