卷七百六十四

钦定四库全书 文苑英华卷七百六十四 宋 李昉等 编祭祀 先代帝王及先圣先师议一首 昊天上帝及五帝异同议一首 论配坐议一首 功臣配飨议一首 禘祫议一首 加笾豆増服纪议二首景皇帝配昊天上帝议一首 禘祫议一首 敬鬼神议一首 先代帝王及先圣先师议【显庆二年七月十七日】 长孙无忌【许敬宗同议】 议曰谨按礼记祭法云圣王之制祭祀也【旧唐志作功】法施于人则祀之以死勤事则祀之以劳定国则祀之能御大灾则祀之能捍大患则祀之又云尧舜禹汤文武皆有勲烈于人及日月星辰人所瞻仰非此族也不在祀典凖此帝王合与日月同例恒加祭飨议在报功爰及隋代并遵斯典其汉高祖祭法无文但以前代迄今多行秦汉故事始皇无道所以弃之汉祖典章法垂于后自隋已上亦在祀例伏惟大唐稽古垂化网罗前典唯此一议【一作礼】咸秩未申今新礼及令无祭先代帝王之文今请聿遵故实【唐志作事】修附礼令依旧三年一祭仍以仲春之月祭唐尧于平阳以契配祭虞舜于河东以咎繇配祭夏禹于安邑以伯益配祭殷汤于偃师以伊尹配祭周文王于鄷以太公配祭周武王于镐以周公召公配祭高祖于长陵以萧何配又按新礼孔子为先圣顔回为先师又凖贞观二十一年诏亦以孔子为先圣更添左丘明等二十二人与顔回俱配尼【通典作宣】父于太学并为先师今据永徽令改用周公为先圣遂黜孔子为先师顔回丘明并为从祀谨按礼记云凡学春官释奠于其先师郑?注云官谓诗书礼义【通典作礼乐诗书】之官也先师者若汉礼有高堂生乐有制氏诗有毛公书有伏生可以为师者又礼记云始立学释奠于…