卷七百四十三

钦定四库全书 文苑英华卷七百四十三 宋 李昉等 编武 辩侵伐论一首 伐国论一首 守在四夷论一首 战论一首 守论一首 二阵图论一首 将畧论一首 倒戈论一首 辩侵伐论 栁宗元 春秋之说曰凡师有钟皷曰伐无曰侵周礼大司马九伐之法曰贼贤害人则伐之负固不服则侵之然则所谓伐之者声其恶于天下也声其恶于天下必有以餍【集作厌】于天下之心夫然后得行焉古之守臣有朘【一作私又作伤又作没】人之财危人之生而又害贤人者内必弃于其人外必弃于诸侯从而后加伐焉动必克矣然犹校徳而后举量力而后防备三有余而【集作以】用其人一曰义有余二曰人力有余三曰货食有余是三者大备则又立其礼正其名脩其词【集作辞】其害物也小则诰誓命【集作徴】令不过其隣虽大不出所暴非有逆天地横四海者不以动天下之师故师不逾时而功成焉斯为人之举也故公之公之而钟皷作焉夫所谓侵之者独以其负固不服而壅王命也内以保其人外不犯于诸侯其过恶不足暴于天下致文告脩文徳而又不变然后以师问焉是为制命之举也【集无也字】非为人之举也故私之私之而钟皷不作斯圣人之所志也周道既坏兵车之?交于天下而罕知侵伐之端焉是故以无道而正无道者有之以无道而正有道者有之不増徳而以遂威者又有之故世日乱一变而至于战国而生人耗矣是以有其力无其财君子不以动众有其力有其财无其义君子不以帅师合此三者而明其公私之说而后可焉呜呼后之用师者有能观乎侵伐之端则善矣 伐国论 李徳裕 自古得伐国之女以为妃后未尝不致危亡之患者何也亡国…