卷五百十三

钦定四库全书 文苑英华卷五百十三 宋 李昉等 编射御门三十一道 泽宫置福判六道 张侯下纲判五道不以驺虞为节判一道 不以采苹为节判二道郷射司正倚旌判一道 賔观武艺判一道 矜射判二道 祭侯判五道 马惊师徒判七道 射不穿札判一道泽宫置福判 甲司泽宫将祭而习礼所由置福不设中御史劾之诉云自邦国已下则有名制王者之式未之前闻 对 邓承绪 六艺之脩五善之备礼称观徳义在兴贤岂加爵而益封实选士而预祭惟甲何者司射泽宫见狸歩之张侯以鹿鸣而应乐设中置福用陈矢筭之仪释获建旌遂明多少之数賔主存乎百拜公卿继乎六耦能其中质定以和容岂罚觥之为慙亦削地而成耻礼之美者徳实在兹况名位不同自邦君而节制器物有等寔王者之殊仪卑不逾尊上得兼下法官所効敢奉守官之诫诉者有辞恭闻克谨之义 同前 潘文环 祭以训恭射唯观徳出正中质将定于贤愚备物致用是昭其典礼瞻言尔甲司此泽宫张熊侯以示威酌貍歩而尊美饮筭初列爰立丰以表仪射器斯存亦置福而供命然以髙卑异等名位殊伦若事属诸侯固宜同于相圃而举非王者爰可论于设中既无共职之宁惧守官之効 同前 程 休 刑措化成教尊义立将崇大射爰旧章先习礼于泽官且观徳于方国恭惟彼申天子有司展四体而能勤事一人而匪懈固合在仪必备岂可立事无规今则乾道昭回天光临下舍矢如破虽则射不主皮置福无中如何发彼有的法官之効以告阙于今供司存之辞防未闻于古制虽五等有数四侯既张而兹礼不存斯人何罪 同前 蒋 凖 射以观徳礼先择士是明五善之义岂从六艺…