卷二十二
《苕溪渔隐丛话》·胡仔
唐彦谦 洪驹父《诗话》云:“山谷言,唐彦谦诗最善用事,其《过长陵诗》云:‘耳闻明主提三尺,眼见愚民盗一抔,千古腐儒骑瘦马,灞陵斜日重回头。’又《题沟津河亭》云:‘烟横博望乘槎水,月上文王避雨陵。’皆佳句。” 《石林诗话》云:“杨大年、刘子仪皆喜彦谦诗,以其用事精巧,对偶亲切。黄鲁直诗体虽不类,然不以杨、刘为过。如彦谦《题高庙》云:‘耳闻明主提三尺,眼见愚民盗一抔’,每称赏不已,多示学诗者以为模式。‘三尺’‘一抔’,虽是着题,然语皆歇后,一抔事无两出,或可略土字,如三尺,则三尺律三尺喙皆可,何独剑乎?‘耳闻明主’、‘眼见愚民’,尤不成语。余数见交游道鲁直语,意不可解。苏子瞻有‘买牛但自捐三尺,射鼠何劳挽六钧’,亦同此病,六钧可去弓字,三尺不可去剑字,此理甚易知也。” 西昆体 蔡宽夫《诗话》云:“国初沿袭五代之余,士大夫皆宗白乐天诗,收王黄州主盟一时。祥符、天禧之间,杨文公、刘中山、钱思公专喜李义山,故昆体之作,翕然一变;而文公尤酷嗜唐彦谦诗,至亲书以自随。景祐、庆历后,天下知尚古文,于是李太白、韦苏州诸人,始杂见于世。杜子美最为晚出,三十年来,学诗者非子美不道,虽武夫女子,皆知尊异之。李太白而下,殆莫与抗。文章隐显,固自有时哉。今太白诸集犹兼行,独彦谦殆罕有知其姓名者。诗亦不多,格力极卑弱,仅与罗隐相先后,不知文公何以取之?当是时以偶俪为工耳。老杜诗既为世所重,宿学旧儒,犹不肯深与之…