●皇明經世文編卷之四百十五

華亭徐孚遠闇公 宋徵璧尚木 陳子龍臥子 徐鳳彩聖期選輯 李愫素心參閱 呂新吾先生文集一（疏） 呂坤 ◆疏 憂危疏 宗藩要疏 停止砂鍋潞紬疏 ○憂危疏 【 時務】 或問新吾先生憂危疏 何以不及建儲事葢先生于癸巳年巳上計安皇嗣一疏 上不悅留中此疏故不復及恐復失 聖意并別事敷奏皆置廢閣也 臣聞治亂之兆、垂示在天、治亂之實、召致在人、竊見元旦以來、天氣昏黃、日光黯淡、占者以為亂徵、當今天下之勢、亂象巳形、而亂機未動、天下之人、亂心巳辦、而亂人未倡、今日之政皆撥亂機而使之動、助亂人而使之倡者也、 陛下知天子之所以尊乎、輳天下之億兆生靈、而處其上也、又知億兆生靈之樂有天子乎、賴其休養生息、以保我身家也、故曰君民一體。休戚相關、欲衍靈長國脉於萬年、惟有固結人心之四字、?者二帝三王之為君、豈不以崇高富貴之可恃、乃曰四海困窮、天祿永終者、何知君身之安危、社稷之存亡、百姓操其權故耳、故曰五帝愛民三王畏民、葢世有幸亂之民四焉、皆取天下之所資。而守天下者之所懼也。一曰無聊之民飽煖無由。身家俱困。安貧守分。未必能生。世變兵興。或能苟活。因懷思亂之心。以緩須臾之死二曰無行之民。氣高性悍。玩法輕生。或結黨而占窩開塲或呼群而鬬鷄走狗。居常愛玉帛子女。為法所拘。有變則劫掠姦淫。惟欲是遂。三曰邪說之民。白蓮結社。黑夜相期。教主傳頭。名下成千成萬。越鄉隔省。密中獨往獨來。情若室家。義同生死。倘有招呼之首。此其歸附之人。…