●皇明經世文編卷之二百九十一

郡人徐孚遠闇公 陳子龍臥子 宋徵璧尚木 周立勳勒占??選輯 孫陸景元公羙挍 陸宗伯文集（疏） 陸中丞文集（疏） 陸宗伯文集（疏） 陸樹聲 ◆疏 敬獻愚忠以備採擇疏 答李雍野按院論水利 ○敬獻愚忠以備採擇疏 【 聖學圖治】 臣因衰病成錮、屢次乞休、荷蒙 聖慈、俯 賜矜允臣受 恩深重、文定公亮節邵德海內有河岳之望十事疏忠愛正直退不忘君可謂大臣矣既捐軀不能以効馳驅之力、復披肝不足以形感激之詞、今當遠離 闕廷、瞻戀 天日臣區區犬馬之忱、願効萬一、伏念臣本以頹庸、夙承知遇、頃緣收召、身際昌期、仰見 皇上聰明睿聖、 臨御以來、任賢圖治、講學勤政、真不世出之 主矣臣愚尤望 皇上思此身、為 天地民物之主而一起居食息。務遵常度。念大位為 祖宗付託之重而一發號施令。務循舊章。以聖賢之言為必可行。以帝王之治。為必可法而朝夕納誨。終始日新于以培養君德者。誠不可不豫也。至于經筵進講儒臣啟沃臣愚以為 宸嚴在上。或一時敷對未悉則記憶豈能盡周。宜令史臣採摭經史。凡聖賢之懿訓。可為法戒及 本朝列聖創守之宏規。繼述之大烈著為典謨者。櫽括其詞輯略其要。如宋儒孫奭之上徽言。范祖禹之進帝學錄。錄成進 御以便省觀。此亦 聖學緝熙之一助也。臣無任惓惓、然臣愚芹曝之誠、尤不止此、臣聞益之告舜曰儆戒無虞而首言罔失法度于此見法度之係于人國甚重也 祖宗之法紀。纖悉具備。今遵行既久。大綱舉矣。而節目漸渝。或視為細故。而習以因循或樂于簡便…