前言

（一） 滋溪文稿三十卷，元苏天爵着。 苏天爵（一二九四—一三五二），真定（今河北正定）人。其先世当金末曾一度徙河南，金亡后返里，「居久之，遂以赀雄其乡」。曾祖苏诚，继承先业，「时郡邑新立，无知学者，独能教其子，为乡人先」。祖苏荣祖，「家藏书数百卷，手录校书不倦」。藏书之屋名滋溪书堂，「盖滋水道其南也」。这也正是本书名称的由来。荣祖曾一度监真定税务，不久即辞去。父苏志道（一二六一—一三二○），以吏起家，有能名，曾参与处理江南白云宗狱及岭北行省赈济饥民事件，颇有声誉。官至岭北行省左右司郎中（从五品）。他「既为时循吏，又好读书」，对书堂加以修葺，「且渐市书益之，又尝因公事至江之南，获万余卷以归」。虞集：真定苏氏先茔碑，见道园学古录卷十四；苏公墓碑，同上书卷十五。宋本：滋溪草堂记，国朝文类卷三十一。苏氏为真定大族，天爵祖先世代为学，藏书万卷，又两代出仕，这样的家庭环境，对他的生活道路有极大的影响。 苏天爵少年时受到其父苏志道的严格教育，并一度师事理学家安熙（一二七○—一三一一），「从学实有年」。袁桷：安先生墓表，清容居士集卷三十。后入国子学读书。他「初为冑子时，科目未行」。[二]元代科举制的实行，始于仁宗延佑二年（一三一五）。苏天爵入国子学，应在延佑元年（一三一四）或稍早，也就是在他二十一岁或更早一些时候。值得指出的是，国子学是元代汉族儒生入仕的一个重要途径。元代国子学招收的对象是贵族、官…