卷二百六十六

孙处元 处元，润州人。长安中徵为左拾遗，神龙初，功臣桓彦范等用事，处元遗彦范书，言时事得失，不纳，去官还乡里。 ○重修顺王庙碑 夫视之不见，听之不闻，理邃杳冥，事归寥廓：神之体也。阴阳授质，天地表形，妙万物而见情，滋百宝而见性：神之用也。有用有体，然後镜穷达而通吉凶；惟深惟几，然後系幽明而极变化。润州城内荆王神庙者，汉高帝之从父兄也。帝唐之裔，丰之灵，锺三才而秀出，应五运而挺生。夫其文足化成，武堪静难，慷慨奋发，伺风俟时。兆示玉难，灾成金（阙一字）泣三灵之罢眷，悲九服之无依。波震尘飞，乱海岳而腾气；龙兴虎啸，乘风而扇威。於是九四犹疑，三千未附，代谋於应响之地，垂命於容发之。王洞晓龙韬。宏开鸟翼，星流电激，鹗视鹰扬。一麾而获马欣，三捷而强彭越，围寿春举周殷之众，会垓下收项籍之功，取临江若拾遗，分旧楚犹摧朽。深谋出於不代。异绩崇於一时，周、邵未之方，桓、文安足比？致君尧舜，拯俗阽危，大启荆字，爰藩汉室。富陵之衅，蝉蜕道穷，变通古今之迹，是非茫昧之理，遗灵宅此，历代攸钦。自昔二千石临郡，未尝不先致飨而後莅职。前刺史东平毕构，亲为祭文；今刺史京兆韦铣，手荐醢。 司马上成敬荷，高明下济，禀乎刚克之威；俊称贤，当彼在官之誉。抑扬治道，含吐艺文，温恭俭逊总其枢，正直廉清充其用。聿从乌府，来佐凤江，万里表最，三台虚伫。而尚澄襟静室，揽辔中逵，藏往知来，诚为易道。穷高极远，不昧周经，…