卷二十九

钦定四库全书 元文类巻二十九 元 苏天爵 编记 凝道山房记 吴 澂 永平郑侯鹏南严重清谨为时名流而不以所能自足也谓仕必资于学学必志于道别业在滕州筑山分为防居之所取子思子之语而扁之曰凝道不逺二千里走书徴言于余夫世之成屋室者往往有记记者纪其栋宇之规制营构之嵗月而已稍能文辞者可命也而奚以予言为侯之意宁不以予尝讲闻于儒先之绪论而欲俾言其所谓凝道者乎呜呼道不易言也言之易者未必真有见也非真有见而言是妄言也而予何敢夫子曰为之难言之得无讱乎虽然侯之意不可以不答也讵容已于言哉请言其似道在天地间犹水之在大海道之中有人犹水之中有器浸灌此器者水也纳受此水者器也水中之器或沈或浮而器中之水或入或出器与水未合一也水在器中凝而为冰则器与水合不相离而水为器所有矣人之于道犹是也有以凝之则道在我无以凝之则道自道我自我道岂我之有哉人之生也或智或愚或贤或不肖均具此性则均受此道不于贤智而丰不于愚不肖而啬也愚不肖之不贤智若者何也能凝不能凝之异耳呜呼子思子言道所以有贵于能凝者欤凝之之方尊徳性而道问学也徳性者我得此道以为性尊之如父母尊之如神明则存而不失养而不害矣然又有进脩之功焉盖徳性之内无所不备而理之固然不可不知也事之当然不可不行也欲知所固然欲行所当然舍学问奚可徳性一而学问之目八子思子言之详矣不待予言也广大精微髙明中庸故也新也厚也礼也皆徳性之固然当然者尽之极之温之知之问学以进吾所知也致之道之敦之崇之问学以脩吾所行也尊徳性一乎敬而道…