卷一百三十一

《弇州山人四部稿》·王世贞
●钦定四库全书 弇州四部稿卷一百三十一 (明)王世贞 撰 ○文部 △墨蹟跋中三十二首 赵子昂枯树赋真蹟 禇河南枯树赋为武延秀差作二王屏风脚欧虞之迹不与焉其在当时珍贵可知赵吴兴更取二王结法临之茂密秀润视真蹟不知孰叩山隂堂室耳画树全得古籀法真吾山房中二絶也 又 昔人谓临书如双雕摩天各极飞动之势余得禇河南双鈎真蹟与此卷对之虽形模大小不甚异而中间行笔絶不同禇妙在取态赵贵主藏锋禇风韵遒逸飞动真所谓谢夫人有林下风气赵则结构精密肉骨匀和顾家妇清心玉暎自是闺房之秀也若买禇得赵当亦不失所望矣 赵吴兴小楷法华经 法华经兼明二宗又似释门左右史盖释迦阿弥陀佛及妙音观世音普贤药王文殊弥勒诸菩提萨埵缘起功德皆在焉然其大指多寓言以示摄化耳十六王子明得道於无始而不为远舍利弗以至五百罗汉明成道於无终而不为迟若乃无学声闻弟子即人皆可以为尧舜以至提婆逹多见他山有攻玉之石灭後多宝佛塔闻声即现表吾道之不生不灭三千万亿化身诸佛随光而集徵此理之万殊为一药王品见诚之无所不贯妙音观世音见诚之无所不应其言若至宏奇诡伟不可涯涘而修持供受之功则甚切近要约至於宿因超刼与它经多相抵牾而求名之懈龙女之顿要亦有不能尽然者盖其时在会比丘比丘尼优婆塞优婆夷闻声而先退者五千人矣而况数千载之後不亲见佛而读其遗编者乎然使後世耳证之人焚身炼指以为福创塔如多宝以为功像千手千眼以为化则又失之远矣胜国之法以因果调杀心以饶益饵贪痴故多粉金书大藏者以十数独法华为胜书…

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