俨山外集卷二十二

中和堂随笔上 辍耕录第十五卷内一则载寒号虫云出五台山今保定地方山中亦有之当严寒脱毛之时夜间鸣声曰冻杀我冻杀我天明垒个窝至天暖时毛羽已成乃鸣曰得过且过得过且过鳯凰不如我余问其土人果然尝举以为懒惰之比 陆机赴洛船装甚盛为戴渊所掠及在洛乃云有屋三间士衡住东头士龙住西头史书若此矛盾与 岳正季方近世竒伟不羁之士其言曰贤者自处淡然与物无竞其功名事业必因事会而见未尝汲汲以求之不我用焉虽老于耕钓不悔也夷考其平生正未能然耳岂其阅世后所见如此信乎人不可以不处患难也 韩退之自视不下李杜况以退之之所长槩李杜之所短亦宜有缓急小大之伦观其调张籍一篇则所以推崇卫防者不遗心力非独古人徳厚无媢嫉倾挤之习亦其学力足以深知李杜之所到与 文有事同而铸词优劣夐异者史记曰渭水尽赤汉书曰流血丹野 汉灵中平元年郎中张钧因张角之乱上书以为宜斩十常侍头悬南郊以谢百姓帝怒曰十常侍固当有一人善者否是虽汉纲既頽不可再振而灵帝柔懦无复快意之举若此度之于理亦岂能必然此进谏之所以贵渐而钧之自致于杀身也悲夫 原道所论老佛孔子处以为不惟举之于其口而又笔之于其书按孔老同时説家所记问礼犹龙之类是已佛则逺在数十万里之外至后汉时方有指名其谓尝师云尔不知何所依据耶想齐梁之间佛学盛行必有一种文字漫漶推附不可穷诘故退之辟之如此 武王伐纣伯夷非之天下不非伯夷而亦是武王世无两可之説而有各自致之道武王非有利天下之心也伯夷叔齐非有利武王之心也是故惟伯夷能谏武王而武王能受…