七十卷
《升庵集》·杨慎
【七十卷】 杂类五 【杂类五】 精凿醍醐 君相 英雄 寄梅事 石虫?去御亭 军中有女子 渔樵 剌闺 儒枭 两痴人 败棊有胜着 资县磨崖跋 成都十二月市 张昱辇下曲 于飞升天 祓河 拟过秦 仲长统郑泉 赞南极老人 后渠之论有指 心迹 天藏 张九成格言 三五步骤 护堰 君子立巳 王僧虔题壁 邮亭书壁 贞女正士 劳薪 多物以幸有功 畜蛊 治蛊方 太史升庵文集七十卷成都杨慎着 从子有仁编辑 后学赵开美校 精凿醍醐 儒书以精凿喻学精凿皆言米也谷一石得米六斗为粝一石五斗为毇得四斗为凿得三斗为精精之为字从米为义从青为声古文作晶象三米之形尤见意义佛书以醍醐之教喻于佛性从乳出酪从酪出酥从生酥出熟酥从熟酥出醍醐也 君相 管子云小白为人无小智而有大虑汉高祖亦明于大而暗于小光武小敌怯而大敌勇吕端小事胡涂大事不胡涂君相之体一也 英雄 草之精秀者为英兽之特群者为雄故人之文武茂异取名于此是故耳?忽明秀出谓之英胆力过人谓之雄此其大体之别名也耳?忽明者英之分也不得雄之胆则说不行胆力者雄之分也不得英之智则事不立是故英以其耳?忽谋始以其明见机待雄之胆行之雄以其力服众以其勇排难待英之智成之张良英也韩信雄也体分不同以多为目皆偏主之才人臣之任也故英可以为相雄可以为将若一人之身兼有英雄则能长世高祖项羽是也然英之分似多于雄而英不可少也英分少智者去之故项羽气力盖世明能合变而不能听奇采异有一范增不用是以陈平之徒皆亡归高祖英分多故羣雄…