四十五卷

【四十五卷】 四书 【四书】 上下左右前后 鸢飞鱼跃 活泼泼地 鬼神为德 何邵公述古荐礼文 方策 季文子三思 改火 子见南子 不图为乐之至于斯 不觚 去丧无所不佩 夫子与点 陈恒弒君 史鱼尸谏 上达下达 禹稷躬稼 桓文谲正 无为而治 匏瓜 八士姓名 用我吾为东周 梁惠王遗事 子思子语 霸伯同 贤圣之君六七作 志至气次 配义与道 置邮传命 廛字义 氓字训 立贤无方 周公思兼三王 慱约 舜避尧之子 瞽瞍杀人 尹和靖对高宗 太史升庵文集四十五卷 成都杨慎着 从子有仁编辑 后学赵开羙校 上下左右前后 大学论絜矩之道曰上下曰前后曰左右经生讲师皆朦胧其说不知为何等人也有问于余余曰此五伦也上下君臣也注曰不以无礼使之不以不忠事之此即君使臣以礼臣事君以忠也上下非君臣而何莫为于前后将何述莫为于后虽羙弗彰论干蛊曰克盖前愆论传家曰垂裕后昆前后非父子而何至于左右则内而弟兄长幼也外而交邻寮友也五伦尽于是矣或曰何以遗夫妇曰夫妇不可以絜矩言也妇有恶礼有七去夫有恶则曰夫之不幸妾之不幸柰何去之妇死有再娶之礼夫死无再嫁之义夫妇岂可以絜矩言乎大学之絜矩即中庸之自责自修也子臣弟友五伦尽矣亦不言夫妇何也岂可云所求乎妇以事夫未能乎是知大学中庸曾子子思相传之辙如一也 鸢飞鱼跃 陈白沙诗曰君若问鸢鱼鸢鱼体本虚我拈言外意六籍也无书香山益庵陈梦祥辩之曰道具体用体则天命之性用则率性之道也性道皆实理所为故曰诚者物之终始体何尝虚耶六经所以载…