十卷

【十卷】 跋类 【跋类】 跋越绝 越绝当作越纽跋 跋赵文敏公书巫山词 跋新刻水经 跋李阳氷篆书谦卦爻辞 跋韩石溪所藏九都图 跋吴中新刻世说 跋赵东山春王正月辨【三条】 跋刘南坦岘山图【元瑞】 跋张愈光结交行 跋七姬帖 跋自书小楷春兴诗 樊敏碑跋 异鱼图赞跋 太史升庵文集十卷 成都杨慎着 从子有仁编辑 后学赵开羙校 跋越绝 或问越绝不著作者姓名何也予曰姓名具在书中览者第不深考耳子不观其绝篇之言乎曰以去为姓得衣乃成厥名有米覆之以庚禹来东征死葬其乡不直自斥托类自明文属辞定自于邦贤以口为姓承之以天楚相屈原与之同名此以隐语见其姓名也去其衣乃袁字也米覆以庚乃康字也禹葬之乡则会稽也是乃会稽人袁康也其曰不直自斥托类自明厥旨昭然欲后人知也文属辞定自于邦贤盖所共着非康一人也以口承天吴字也屈原同名平字也与康共着此书者乃吴平也不然此言何为而设乎或曰二人何时人也予曰东汉也何以知之曰东汉之末文人好作隐语黄绢碑其著者也又孔融以渔父屈节水潜匿方云云隐其姓名于离合诗魏伯阳以委时去害与鬼为邻云云隐其姓名于参同契融与伯阳俱汉末人故文字稍同则兹书之着为同时何疑焉问者喜曰二子名微矣得子言乃今显之谁谓后世无子云乎 越绝当作越纽跋 越绝一书或以为子贡作又云子胥皆妄说也而越绝二字尤非解者曰绝者绝也谓句践时也内能约已外能绝人故曰越绝又曰圣文绝于此辩士绝于彼故曰越绝二说似梦魇谵语不止齐东野人之类而已王充论衡按书篇云临淮袁太伯袁文术会…