卷九

钦定四库全书 丹铅余録卷九 明 杨慎 撰 鬼谷子书有捭阖篇捭音摆捭之者开也言也阳也孟子所谓以言餂之也阖之者闭也默也隂也孟子所谓以不言餂之也 白虎通诸侯之学曰頖宫半者象璜也今或书作?宫者非宜作璜宫也 诗不入我陈尔雅庙中路曰唐堂途谓之陈战国策美人充下陈下陈犹下堂也 诗中唐有甓郑注考工记堦前若今辟祴也分其督旁之修以二分为峻盖今辟即甓也祴其道也中央为督峻其督所以去水今按督者匠人言督线缝人言督缝医家言督脉皆训中也 礼不下庶人谓酬酢之礼也白虎通德论之说胜诸家矣 唐徐浩书张九龄司徒告身多渇笔渇笔枯无墨也在书家为难 刘泾巨济收许浑手书诗湘潭云尽暮?出今本烟作山细思之烟字为胜 智永临右军帖末云玄度忽肿至可忧虑疾候自恐难邪史乃称许玄度服巨胜莫知所终意以为仙去也亦诬矣自古史传称仙去者宁非此类邪 张又新煎茶水记粉枪末旗苏兰薪桂陆羽茶经育华救沸皆奇俊语 乐纬动声仪曰宫为君君者当寛大容衆故声弘以舒其和清以柔动脾也商为臣臣者当发明君之号令其声散以明其和温以断动肺也角为民民者当约俭不奢僭差故其声防以约其和清以静动肝也徵为事事者君子之切既当急就之其事当久流亡故其声贬以疾其和平以功动心也羽为物物者不齐委聚故其声散以虚其和断以散动肾也又曰宫唱而商和是谓喜太平之乐角从宫是为衰衰国之乐羽从宫往而不返是谓悲亡国之乐也应相生应即为和不相生应则为乱也 晋世不惟士人语清标玄致而释子辈语亦复可听高僧传所载是已如鸠摩罗什偈云哀鸾孤桐上…