●有学集卷二十五
《牧斋有学集》·钱谦益
○序 【白法长老八十寿序】 昔者紫柏可大师以刻藏因缘付嘱大弟子密藏开公,复长水楞严寺为藏┑流通之所。二公沦逝,大业中圮。长老信州白法琮公仗缘藏事,行密而智圆,理通而事固,以精勤昭格人天,以精严轨范僧徒,以慈悲平等摄受四众,所主云兴泉涌,如幻建立,为法为经,遗身耆事,不惜头目脑髓,五十年如一日也。酉戌之交,劫火焚如,经坊净场,弓刀击戛。公曰:“吾以身殉寺,以寺殉经,以经殉佛,如火于稻苇,不相舍离,焚则俱烬耳。”净扫佛殿,洞开经厨,宝相琅函,光影见昱。擎炉炷香,佛声浩浩,游骑隳突者,靡不瞪瞢愕眙,回翔引去,经像保全,退居紫柏院。今年乙未,公世寿八十矣。 盖自大法垂秋,魔强法弱,邪师横民,拈锥付拂,抹杀教典,胥天下浸淫风靡,而吴越间为甚。彼固曰:“上上根人,不应看教也。”修法华法三昧、证旋陀罗尼者,非南岳天台乎?弘法界观者,非文殊化身、疏杂华者,非华严菩萨乎?龙树授如来记破有无宗,何以身入龙宫,广造诸论乎?慈氏上升之后,何以徇无着之请,授八十行偈,诵十七地经乎?狂易相寻,聋瞽交煽,大鉴不用,外道讥诃紫柏,遂以无师遣斥,陵夷枭乱,至此极矣。佛灭后,诸天白大迦叶佛法船,欲破法灯,欲灭从法,人欲去行,道人渐少,恶人力转盛,当以大慈建立佛法。紫柏师弟龙象蹴踏,惟以流通正法为能事,灼知末法人根,入邪见网,无智盲冥,应有今日也。公于斯时遥承法藏之托,悲愍沦坠,心没忧悔,不得已而以慈心熏之,以密德镇之…