卷六十八

钦定四库全书 古今合璧事类备要巻六十八 宋 谢维新 撰 飞禽门 杜鹃 附 思归乐 格物总论【杜鹃一名杜宇一名子规一名嶲周大如鹊而羽乌三四月间夜啼达旦瓯越间曰怨鸟凡鸣皆北向其声哀而吻有血血渍草木闻其初声则主离别之苦人恶闻之惟田家其鸣则兴农事或以为啼苦则自悬于树自呼曰谢豹思归乐鸟状如鸠而惨色三月则鸣陶岳零陵记云其音云不如归去即此】 事类望帝化【蜀之先肇于人皇之际至黄帝子昌意娶人女生帝喾后封其支庶于蜀歴夏殷周始称王者自名蚕丛次曰栢灌次曰鱼鳬其复有王者曰杜宇宇称帝号望帝自恃功德髙乃以褒斜为前门熊耳灵关为后户玉垒峨眉为池泽时有荆人鳖灵其尸随水上荆人求之不可得鳖灵至汶山下怱复见望帝帝立以为相后世自以其德不如鳖灵因禅位于鳖灵号开明遂自亡去化为杜鹃故蜀人闻杜鹃鸣曰是我望帝也寰宇记李膺蜀志亦同】天津闻【嘉祐末康节邵先生行洛阳丨丨桥忽丨杜宇之声叹曰北方无此物异哉不及十年其有江南人以文字乱天下者乎客曰闻杜鹃何以知此康节曰天下将治地势自北而南将乱自南而北今南方地气至矣禽鸟飞类得气之先者也闻见録】梅圣俞禽言【不如归去春山云暮万木兮参天蜀天兮何处人言有翼可归安用空啼向髙树】东坡评杜鹃诗【东坡云南都王谊伯谓子美诗西川有杜鹃束川无杜鹃涪万无杜鹃云安有杜鹃盖是题下注脚自我昔游锦城为句首谊伯误矣且子美诗备诸家体非必牵合程度偘偘然者也是篇句落处凡五杜鹃岂可以文害辞辞害意耶原子美之诗类有所感者也亦六艺之比兴离骚之法欤按…