卷四 人伦部

钦定四库全书 古今事文类聚后集卷四 宋 祝穆 撰 人伦部 父子【余见爱子知子及世家门】 羣书要语为人子止于孝为人父止于慈【大学】父作之子述之【中庸】父子笃兄弟睦家之肥也【礼运】父子非礼不定禽兽无礼故父子聚麀【曲礼】父者子之天【丧服】干父之蛊有子考无咎【蛊卦】父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇而家道正正家而天下定矣【家人卦】父子之道天性也【孝经】父子主恩【孟子】父子之间人所难言【汉书】子虽至亲西伯食其肉不然则死于羑里也父虽至尊沛公索其羮不然则臣于项籍也【文粹冯用之权论】慧种生圣痴种生狂【越絶书】 诗句凤雏骥子生有种毛骨徃徃传诸郎【坡】汗血固应生有种【同上】 古今事实 贤否不类 尧之子丹朱不肖舜之子商均亦不肖 以瞽瞍为父而有舜 烹子遗羮 文王长子曰伯邑考纣烹以为羮以赐文王曰圣人不食其子羮文王得而食之纣曰谁谓西伯圣者与食其子羮而不知 乐羊为魏将而攻中山中山之君烹其子而遗之羮乐羊坐于幕下而啜之尽一杯文侯谓禇师賛曰乐羊以我故而食其子之肉答曰烹其子而食之且谁不食乐羊罢中山文侯赏其功而疑其心 拜前拜后【详见世家门】 桥梓为喻 伯禽与康叔见周公三见三笞之二子乃问商子商子曰南山之阳有木名桥南山之隂有木名梓何不徃观之二子徃见桥木高而仰梓木实而俯还吿商子商子曰桥者父道梓者子道也【世説】 证父攘羊 叶公问孔子曰吾党有直躬者其父攘羊而子证之孔子曰吾党之直者异于是父为子隐子为父隐直在其中矣 父子责善 公都子曰匡章通国皆…