卷一

钦定四库全书 记纂渊海卷一 宋 潘自牧 撰混元部 太极【混沌附】 经易有太极是生两仪疏云老子道生一此太极是也【易】夫礼必本于太一【记】 子有物混成先天地生【老】太易者未见气也太初者气之始也太始者形之始也太素者质之始也气形质具而未相离故曰浑沦 ?牝之门是谓天地之根【并列】未有天地自古以固存神鬼神帝生天生地在太极之先而不为髙在六极之下而不为深【荘子】太初有无无有无名一之所起有一而未形 儵与忽时相与遇于混沌之地混沌待之甚善儵与忽谋报混沌之徳曰人皆有七窍以视聴食息此独无有尝试凿之日凿一窍七日而混沌死【并荘】天地未形冯冯翼翼洞洞故曰大昭天地未剖隂阳未判四时未分万象未生汪然平静 寂然澄清莫见其形 古未有天地之时唯象无形窈窈芒芠漠闵澒蒙鸿洞莫知其门【淮南】太极初搆清浊始分【抱朴】夫子其与太极合徳神道并行乎【文中】 史太极元气函三为一【前律厯志】太极中央元气故为黄钟太极运三辰五星于上 经元一以统始易太极之 首也【并同上】太极者混沌之时曚昧未分日月含其辉八卦隠其神天地混其始圣人藏其真【晋纪瞻传】 传记太极形质已具【帝王世纪】气形之初谓之太始【同上】先有太初后有太始形兆既成名曰太素浑浑相连视之不见聴之不闻【白虎通】 集邃古之初孰传道之上下未形何由考之【楚词天问】太易之始太初之先冯冯沉沉奋搏无端【扬雄赋】太极之先两仪始分有沈而奥有浮而清【班固典引】览太极之初化【陆机赋】嘉太极之开元【傅?赋】太极…