卷一百四十六

《山堂肆考》·彭大翼
钦定四库全书 山堂肆考卷一百四十六 明 彭大翼 撰释教 佛祖师 刘禹锡曹溪碑如来灭后五百岁而摩腾竺法兰以经来而华人始闻其言后五百岁达磨以法来而华人始传其心 面壁九年 ?灯録初祖达磨姓刹利南天竺国人得般若多罗?正法眼藏曰当往震旦设大法乐师遂泛重溟凡三周寒暑达于南海实梁普通八年也武帝诏至金陵问曰朕造寺冩经不可胜纪有何功徳师曰竝无功徳此但小果有漏之因如影随形虽有非实师知不契潜回江北止于嵩山少林寺面壁九年人莫之测时魏氏律师流支三藏每与师议论是非蜂起竞有害心数加毒药至第六度以縁化既毕?法得人遂不复究端坐而逝按南诏以天子为震旦又辍耕録以东土为震旦 坐山八载 二祖慧可姓姬初宴坐香山八载有神人曰将欲受果何滞此耶翌日头痛如刺其师欲治之空中曰此乃换骨非常痛也师视其骨如五峰秀出 授袈裟 达磨至少林寺不立文字以袈裟授二祖慧可曰昔如来以正法眼藏付迦叶展转至我我今付汝内?心印以契澄心外?袈裟以定宗防汝受此衣用以表明其法无碍至吾灭后二百年衣止不?听吾偈曰吾本来兹土?法救迷情一花开五叶结果自然成 得骨髓 达磨将灭命门人各言所得道副曰如我所见不执文字不离文字而为道用师曰汝得吾皮尼总持曰我今一见更不再见师曰汝得吾肉道育曰四大本空五隂非有而我所见无一法可得师曰汝得吾骨最后慧可礼拜依位而立师曰汝得吾髓 断臂 二祖慧可初名神光既事达磨即与改名尝夜大雪侍立不动念曰昔人求道敲骨取髓刺血济饥布发掩泥投崖饲虎古尚如此我又何人迟明积…

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