卷三 经籍门

钦定四库全书 羣书考索续集卷三 宋 章如愚 编 经籍门 易 易为六经之首陆曰伏羲氏因河图而画八卦因而重之为六十四周文拘于羑里作卦辞周公作爻辞孔子作彖辞象辞文言系辞説卦序卦杂卦谓之十翼然易之文起自周代处名教之初为六经之首周礼有三易连山乆亡归藏不行于世何以谓之周易孔曰周易称周者文王作易之时犹在羑里周德未兴犹是殷世也故显周别于殷以此文王所演故谓之周易其犹周书周礼显周以别余代故易纬云因代以题周是也先儒又兼取郑説云既指周代之名亦是普偏之义虽然无所遐弃亦恐未可尽通其易题周因代以称周是先儒更不别解惟皇甫谧云文王在羑里演六十四卦着七八九六之爻谓之周易【正义】辨易道至周而备胡曰夫易者宓羲文王周公孔子所以重万世之大法三才变易之书者也谓之周易者自宓羲画卦文王重之又从而为之彖辞至周公又为之爻辞仲尼又十翼之数圣相继其道大备于周故曰周易【安定】 易一名含三义孔曰易纬干凿度云易一名而含三义所谓易者变易也不易也又云易者其徳也光明四通简易防节此其易也变易者其气也天地不变不能通气此其变易也不易者其位也天在上地在下此其不易也郑?依此义作易賛及易论【正义】 辨孔氏三义之非胡曰谓之易者按干凿度云易一名含三义简易也不易也变易也故頴逹作疏洎崔觐刘正简皆取其说然谓不易简易者于圣人之经谬妄殆甚且仲尼曰名不正则言不顺言不顺则事不成是言凡兴作之事先湏正名名正则事方可成况圣人作易为万世之大法岂复有二三之义乎按繋辞曰易穷则变变则通通则乆又…