卷五 六经门

钦定四库全书 羣书考索卷五 宋 章如愚 撰六经门 礼记类 礼记传授之图 礼记始末易曰有夫妇父子君臣上下礼义有所措而帝王质文有损益周人曲为之防事为之制故曰礼经三百威仪三千【前艺文志】礼记之作出自孔氏但正礼残阙无复能明故范武子不识殽烝赵鞅及鲁君谓仪为礼至孔子没七十二子之徒共撰所闻以为记或録旧礼之义或録变礼所由或兼记体叚或杂序得失中庸孔伋所作缁衣公孙尼子所撰月令吕不韦所修王制汉文帝时博士所録【馆阁书目】周衰诸侯将逾法度恶其害己皆灭去其籍自孔子时已不具至秦大壊汉兴鲁髙堂生愽士礼十七篇讫孝宣世后苍最明戴徳戴圣庆普皆其弟子三家立于学官礼古经者出于鲁淹中【里名】及孔氏学七十篇文相似多三十九篇及明堂隂阳史氏记所见多天子诸侯卿大夫之制虽不能备犹瘉【音愈】苍等推士礼而致于天子之説【出艺文志】记百三十一篇【前儒林传】刘向校定得二百余篇梁国戴德删为八十五篇号大戴礼戴圣又删为四十九篇是为小戴礼授汉马融卢植考诸家同异附戴圣篇章去其繁重及其缺略而行于世郑康成注其书唐孔頴达为正义【舘阁书目】至孝宣世东海后苍传于梁国二戴其后诸儒又加月令明堂位乐记三篇凡四十九篇即今之礼记也【礼记正义】初鲁髙堂生传周礼十七篇又有防服一篇旧别行子夏为之传郑康成为之注马融王肃诸儒为训説仪礼者乃周家行礼渉于仪度委曲之书若后世所谓仪注者是也其初盖三千余条秦焚书汉访求之止得此十七篇故多亡礼云【舘阁书目】孝文时徐生善为颂为礼官大夫瑕丘萧奋授孟卿孟…