凡例

凡例 一姓氏一书旧不下数十种有论地望者有论国氏者有论声者有论字者有仿姓书编者夫论地望如世本王侯大夫谱姓氏英贤録是也乃以贵贱为主然贵贱无常安得专主地望论国氏者如氏族要状通志氏族是也乃以本源受氏为主然乏世系者复列以韵则混淆无辨徒乱耳目论声者乃以四声为主如姓氏韵畧姓源珠玑是也然平仄不调东冬不别以梁惠王为梁以齐宣王为齐则舛缪可鄙何取于姓也论字者乃以偏傍为主如仙源类谱姓氏秘畧是也然拘于防画不论其理但可为字书于姓氏无与也有仿姓书编者如合璧事类尚古类氏翰墨全书是也然数止四百二十二家族系未广而千姓编一巻又工于组织搜罗未备且诸书皆止述先朝未及昭代非为全书也是编逺自上古近迄昭代凢系姓氏罔不萃聚以四声韵为纲以东冬支微为目更考韵玉韵防等书凡韵字下注姓者以次备载庶几海内古今之姓悉具简册而名贤硕士一举目无遗矣 一姓有望有音有氏曰望者如河间渤海等郡名是也曰音者宫商角征羽是也曰氏者如以国以邑以官为氏等类是也是编以韵为先后以朝代为次序每一姓下一曰望二曰音三曰氏使姓各得所系之本不失受氏之宗庶为氏族全书也 一希姓无人者惟书其姓并望氏或仅有其姓而无人无望氏者必出于韵书姓苑姓纂原载始録之然或韵书姓苑姓纂所不载而更有数人森列者古则凖于成书今则凖于志録若无所据不敢强书以紊世系 一姓之有氏如水之有源歴代世谱云五帝之相承三王之继禅无非出于黄帝之后故有姓必有氏今常姓亦有无氏者而希姓则漫无考据竟不得其所系之本兹惟仍旧注缺以存其姓 一姓…