卷九
《天中记》·陈耀文
钦定四库全书 天中记卷九 明 陈耀文 撰 水 立字水之为言演也隂化淖濡流施潜行也故其立字两人交一以中出者为水一者数之始两人譬男女言隂阳交物以一起也【元命苞】 北方之行水凖也北方之行象众水并流中有防阳之气也徐曰众屈为水至桑能攻坚故一其内也【説文】包天水者天地之包幕五行之始焉万物之所由生元气之津液也【元命包】 载地天在地外水在天外水浮天而载地者也【黄帝书】天下之多者水焉浮天载地髙下无不至万物无不润【?中记】 太一中精栖三阳之正气于水枢其専精之名曰太一太一正阳也水涵太一之中精故能润泽万物而行乎地中【子华子】 润下书称水曰润下坎为水位在北方终蔵万物者也为政令顺时隂阳调和终始相成十二月咸得其气则水得其性此之谓润下若政令逆时山水暴出百川流溢壊乡邑溺居人及淫伤稼是为水不润下【汉书】立天地所以立天地者水也夫水者天地之本也吐元气发日月经星辰皆由水而兴九州之外皆水也余昔在防稽仰看南山见云如瀑布方数十丈其声硠磕须臾山下居民惊骇洪水大至【物论】 物原地者万物之本原诸生之根?也美恶贤不肖愚俊之所生也水者地之血气如筋脉之通流者也故曰水具材也夫水淖弱以清而好犹人之有仁也视之黒而曰精也量之不可使概至满而止正也唯无不流至平而止义也人皆赴髙已独赴下卑也卑也者道之室王者之器也而水以为都居【管子】 物凖水者万物之凖也诸生之淡也违非得失之质也是以无不满无不居也集于天地而蔵于万物产于金石集于诸生故曰水神【上】 五水水有大小…