卷六十八

<子部,类书类,玉海> 钦定四库全书 玉海卷六十八 宋 王应麟 撰 礼仪 礼制【上】 古者宫室车舆以为居衣裳冕弁以为服尊爵俎豆以为器金石丝竹以为乐以适郊庙以临朝廷以事神而治民其嵗时聚防以为朝觐聘问懽忻交接以为射乡食飨合众兴事以为师田学校下至里闾田畮吉凶哀乐莫不一出于礼由以教其民为孝慈友悌忠信仁义常不出于居处动作衣服饮食之间三代以亡遭秦变古后之有天下者一切用秦虽有欲治之主牵于时俗安于茍简而已自汉以来史官所记皆有司之事尔所谓礼之末节也 伏羲嘉礼 礼记外传嘉礼者好防之事起自伏羲以俪皮为币始制嫁娶【又礼记正义通典 月令正义按世本伏羲制以俪皮嫁娶之礼】 黄帝五礼 礼记正义尊卑之礼起于遂皇伏羲之时易道既彰礼事弥着古史考云制嫁娶以俪皮为礼则嘉礼始于伏牺也郊特牲云伊耆氏始为蜡熊氏曰即神农则祭祀吉礼起于神农也又史记云黄帝战涿鹿则有军礼易系辞黄帝九事章则有凶礼论语撰考云轩辕知地利九牧倡教是宾礼也自伏牺以后至黄帝吉凶宾军嘉五礼始具论语殷因夏礼周因殷礼则夏商亦有五礼郑康成注大宗伯云唐虞有三礼至周分为五礼不言夏商者书篇散亡夏商之礼絶据周礼有文者而言周公摄政六年致太平述文武之德而制礼【皇氏云礼理起于太一礼事起于遂皇礼名起于黄帝】 祭统礼有五经莫重于祭注吉凶宾军嘉以吉礼为首 尧礼 后汉曹褒传元和二年诏曰帝命验曰顺尧考德题期立象注宋均注曰尧省河洛得龙之图书舜受禅后习尧礼得之演以为考河命题五德之期立将起之象凡三篇…