卷二十 歳时部九
《渊鉴类函》·张英
[子部,类书类,御定渊鉴类函 钦定四库全书 御定渊鉴类函卷二十 歳时部九【七月十五 中秋 九月九日蜡腊 小嵗 嵗除】 七月十五日一 原道经曰七月十五中元之日地官校勾捜选人间分别善恶诸天圣众普诣宫中简定劫数人?传録饿?囚徒一时皆集以其日作元都大献于玉京山采诸花果珍奇异物幢旛寳盖清膳饮食献诸圣众道士于其日夜讲诵是经十方大圣齐咏灵篇囚徒饿?俱饱满免于众苦得还人中 荆楚嵗时记曰七月十五日僧尼道俗悉营盆供诸寺院 増大明一统赋注云七月十五为中元节僧家有盂兰盆防有司祭无祀?神 七月十五日二 原盂兰盆经曰目连比丘见其亡母生饿?中即以鉢盛饭往饷其母食未入口化为火炭遂不得食目连大叫驰还白佛佛言汝母罪重非汝一人力所奈何当湏 十方众僧威神之力至七月十五日当为七代父母现在父母厄难中者具百味五果以着盆中供养十方大德佛勅众僧皆为施主呪愿七代父母行禅定意然后受食是时目连母得脱一切饿?之苦目连白佛未来世佛弟子行孝顺者亦应奉防兰盆为尔可否佛言大善故后代人因此广为华饰乃至刻木割竹饴蜡翦防模花果之形极工妙之巧 又云有七叶功德并旙花歌鼓果食送之盖由此 増天竺云盂兰此云倒悬救器谓目连救母饥厄如解倒悬之具也今人遂饰食味于盆亦误矣 唐六典曰中尚署七月十五日进盂兰盆 开元遗事云明皇在便殿甚思姚元之论时务七月十五苦雨不止泥泞盈尺上令待制者擡歩辇召学士来时元之为翰长中外荣之 眀皇实録云三元日宜令崇元学士讲道德南华等经羣公咸就观礼 防要…