第十五册：利安当《天儒印》

天儒印 利安当 天儒印题解 《天儒印》成书于1664年济南西堂，作者利安当。浙江嘉善魏学渠为之作序，淮阴尚祜卿作《天儒印说》。本书根据1664年刊梵蒂冈教廷图书馆(Biblioteca Apostolica Vaticana)藏本编辑整理，共60面，文献编码为Borg.cine.334（9）号。 同馆藏还有一部，Borg.cine.349号；法国国家图书馆 (Bibliothèque Nationale de France) 亦有藏本，古郎(Maurice Courant)编目为7148号。 利安当（Antonio de Santa Maria Caballero）, 字克敦，于1602年4月生在于西班牙，1618年3月入方济各会，1633年到达中国。不久因为中国礼仪之争，利安当离开中国，赴菲律宾征求神学家们的意见。后历经周折，于1649年重返中国，传教于山东济南。在近二十年里，他先后为五千中国人施洗，其中包括第一位中国籍主教罗文藻。在1664年天主教案中，利安当被捕入狱，备受诬妄。此书即是在利安当入狱后出版的，有为自己辩护之意。1666年, 他被遣往广州，囚禁于广州耶稣会旧会院内。三年后（1669）利安当在广东去世。 《天儒印》可以分为四个部分，是从天主教教义出发来阐释四书章句的。 例如，在解释《大学》中的“苟日新，日日新，又日新”时，把儒家日新不已的道理与天主教的洗礼和告解礼联…