卷七·粤觚上

《觚剩》·钮琇
○五瘴 宋景初,龙图梅公挚以殿中丞出知昭州,著有《瘴说》,镌之崖石,曰:“仕有五瘴:急征暴敛,剥下奉上,此租赋之瘴也;深文以逞,良恶不白,此刑狱之瘴也;昏晨醉宴,驰废王事,此饮食之瘴也;侵牟民利,以实私储,此货财之瘴也;盛拣姬妾,以娱声色,此帷簿之瘴也。有一于此,民怨神怒,安者必病,病者必殒,虽在毂下,亦不可免,何但远方而已。仕者或不自知,乃归咎于土瘴,不亦谬乎。”夫梅公所指五瘴,切中仕者膏盲,苟其知而反之,非止却疾,亦以延生。则真疗瘴之良方也。余仕粤载余,五者幸无一犯,身泰心间,极于平善。然是说也,中土之人。既远不获闻,而仕兹土者,又或非所乐闻,谁复扪石剥苔以传于世?己卯秋,潘太史稼堂从西粤来,以拓本见示,予亟录之,不敢自秘,用以公诸仕于瘴土者。 ○仆木自起 高明县治东南六七里,有村曰禾仓头,陂塘屈曲,丛灌阴翳。海王庙侧鹤木一株,大可合抱,俯荫潭水。康熙丙子五月,为飓风所拔,村人剪截其枝而薪之。其本则枯仆水中已三年矣,已卯五月初十日,忽自起立,于本上复生新枝,其叶排比尖长,苍翠偏反,殆如鹤羽衤离,势将飞翥也。合邑惊相传告,以为余莅兹土,致有此瑞,欲以上闻。余曰:“此天地国家之祯祥,余何有焉。”众议乃息。是村又有龙眼树而荔枝实者,已二十年,皆可异也。 ○六贞女墓 顺德县陈村,土沃人稠,李氏之族尤盛,皆夹水而居。丙辰春,伪马雄从广州窃据新会,有武进土伍皇多者,村中大猾也,首先纳款…

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