説郛卷八十五下

干禄字书【顔元孙】 史籀之兴备存往制笔削所误抑有前闻岂惟豕上加三盖亦马中阙五迨斯以降舛谬寔繁积习生常为弊滋甚元孙伯祖故秘书监贞观中刋正经籍因録字体数纸以示雠挍楷书当代共号为顔氏字样懐铅是赖汗简攸资时讹顿迁岁久还变后有羣书新定字样是学士杜延业续修虽稍增加然无条贯或应出而靡载或诡众而难依且字书源流起于上古自改篆行□渐失本真若摠据説文便下笔多碍当去防去甚使轻重合宜不揆庸虚久思编辑顷因间暇方契宿心遂叅挍是非较量同异其有义理全僻冈弗毕该防画小亏亦无所隠勒成一卷名曰干禄字书以平上去入四声为次【每转韵处朱防其上】具言俗通正三体【大较则有三体非谓每字摠然】偏防同者不复广出【谓忩殳氐回臼召之类是也】字有相乱因而附焉【谓彤肜宄究祎袆之类是也】所谓俗者例皆浅近唯籍帐文案券契药方非涉雅言用亦无爽傥能改革善不可加所谓通者相承久逺可以施表奏牋启尺牍判状固免诋诃【若须作文言及选曹铨试兼择正体用之尤佳】所谓正者竝有凭据可以施著述文章对防碑碣将为允当【进士考试理宜必遵正体朙经对防贵合经注本文碑书多作八分任别询旧则】有此区别其故何哉夫筮仕观惟人所急循名责实有国恒规旣考文辞兼详翰墨升沉是系安可忽诸用舍之间尤须折衷目以干禄义在兹乎绠短汲深诚未达于涯涘岐多路惑有归于适从如曰不然请俟来哲 平声 聡聦聪【上中通下正诸从忩者竝同他皆放此】防功【上俗下正】蒙防藂丛筒筩【竝上通下正】童僮【上童幼下僮仆古则反是今所不行】衷溤冯…