卷九十

<子部,儒家类,黄氏日抄> 钦定四库全书 黄氏日抄卷九十 宋 黄震 撰序 润泮讲义序 夫子之言浑涵不露至孟子而后发为雄辩为杨墨也濂洛诸儒文亦甚简至朱子而后辩折无遗为禅学也不然圣贤之学修身行己推以仁民爱物而止耳果言语文字云乎哉而学者不察也或袭而演焉或起而角焉或窃取以钩名利焉三者之趣虽不同大要皆不过汨于言语文字之弊而吾朱子之望后世者孤矣余友潘君叔良分教京口讲説其职也学本朱子时出新意葢于体认有自得者今而后践之身施之人吾徒尚皆勉之哉 三省斋序 学之不讲久矣非不讲也讲之过也高谈性命揣摩图象而孔门切己之实用则弗思焉曽是谓善学者乎牟氏子德范年少而识老学博而文粹家藏书二万卷日孜孜其间而独取曾子之説以日三省名其斋既得之矣又俾余为之説余谓此义晓然何説之持顾力行何如耳然天运不息人心易怠力行亦岂易能者哉曾子曰笾豆之事则有司存谓专心于所当务也又曰士不可以不毅谓自任之勇也夫其以毅为之本而不以笾豆之类分其志此殆曾子所能日三省而吾徒当勉之 姜山族谱序 千枝一本耳万一源耳林林总总者偏天下其初皆一人之身耳然木有榦水有脉次第之来可寻也人之序乌乎寻曰在古有小宗大宗在后世以名字为行耳余宗人秀发一日谓余曰我祖太傅公唐末持节乡郡聚族姜山世以一字加名之上若下以志别无紊者自从祖德器甫初以父命后其兄已而兄有子复还其初族或谓其尝穆也不以与昭齿自是名字错出不复各于其行虽欲如程氏春祭祖先之礼自始祖而下高祖而上合祭之昭穆尊卑其将焉考乃…